小时候的作文要求里常常会有一个词，叫“真情实感”，这是对记叙文的要求。小时候的我是真的不会写东西的。不知道该怎么写，连话都很少说。后来慢慢地开始叙述生活里的琐事之后，才知道了该如何写作。当然了，我笔下的文字依旧比不上大多数人的。
不过，过去的很多事都已经过去了，也不必过多提及。而我也已经离开校园很久了，自然不必太过在意校园里的那些东西。此时此刻，想起了关于写作的东西之后，我就还是以我自己的体会随意多说几句吧。
如今，我认为文字大致是可以分为虚构和非虚构两种类别的，而这也是某些平台的划分方法，虚构的大约就是小说那些形式，而非虚构的，我觉得可以将新闻稿、报告文学、某些散文随笔之类的作品都划定在其中，其实，简单来说，在我看来，这都可以用散文随笔来概括。所以呢，在我眼中，或者说在一般的文学范畴里，文学体裁似乎就是分为散文、诗歌、小说、戏剧几种样式的。
小说是虚构的，在这个虚拟的世界里，你尽可以让自己的想象力随意生长，肆意驰骋，这无可厚非。而散文随笔在某种意义上，是要划分在非虚构这个类别中的，那么，你就应该遵循“真情实感”这个规则。散文随笔何以动人，其核心在于“真”这个字。
人家说字如其人，文如其人，个人的言谈举止，皆可以在文章中体现出来。
当然了，在这里还是插叙几句关于“散文”的界定吧，古代的文学范畴里，是将散文和韵文作为对立面来划分的，是用文辞的格式来界定的，像王勃的《滕王阁序》，标准的四六句格式，句式工整而精美，自然是属于韵文的，而范仲淹的《岳阳楼记》虽然也精美，但句子格式没有那么工整，那自然是散文。当然了，这是古文的界定方式。而现代文学中关于散文的界定更多的是在功能用途上，是将散文与议论文之类的文体放在一起进行界定的，它的划分方式已经出现了根本性的变化，这是不能跟古文混淆的。
而现代散文在具体内容上又分了很多种，什么抒情、叙事、议论、写景之类的，而这些都是在内容的方向上进行划分的，其实，也就是根据题材来划分的。叙事散文，其实，在我看来，跟我们常说的记叙文是有很大关系的，那么，在小说写作中，基本上用的还是记叙文的这种方式。
记叙文和散文究竟有什么区别呢？我觉得，若是被校园的理论困住了，可能一辈子都搞不清其中的区别。我只能说，有时候，它们之间是没有那么严格的界定的。难道在你完整地叙述一件事的时候，连一点感慨都不能发吗？而在你书写散文的时候，连一件完整的事情都不能叙述吗？
我认为，这是很奇怪的。离开校园之后，真正到了你自己写作的时候，其实是可以不拘一格的。所以呢，在我的划分体系里，没有那么多复杂的格局，就是简单的散文、诗歌、小说、戏剧这几种体裁划分。
而在书写具体的内容的时候，夹叙夹议，偶有抒情、写景之类的东西，在我看来，是常有的事情。
说了这么多关于文学体裁之类的东西，到了最后，我的落脚点还是在我上面所说的散文随笔上。我也只是想界定一下我口中的散文随笔，说清楚了之后，基本上就可以说我的看法了。
我认为，在我口中的散文随笔书写中，真情实感不是一句空话，而是必须身体力行的一件事。在这样的文章里，无非就是那么几样东西，一是叙事，一是写景，一是抒情，一是议论，再往细处划分，也许还有其他的，但大体上就这么多了。那么，在叙事的时候，你以为你可以为了你的目的随便编造故事吗，不问青红皂白，只为了自己的私利，随意扭曲事实，随意编制悲剧或者喜剧，你觉得这是对的吗？如果是你，你会看这样的东西吗？
除了叙事之外，写景也是比较重要的内容，不过，我大多数情况下都是用的白描的方法，随意刻画几句罢了，写一写周围的花草树木，或者蓝天白云之类的，相当于还是寓情于景罢了。而抒情和议论呢，就完全是在抒发个人的感慨了，这相当于就是散文随笔中的点睛之处了。也就是所谓的升华。
而这些东西呢，有就是有，没有就是没有，在我看来，这必须是你自己的东西，倘若你学着别人的口吻说了不该你说的话，或者直接抄袭了别人的句子，你觉得这是可以的吗？如果是你，你会愿意看这样的东西吗？
所以呢，说了这么多，我认为写作和叙述的底线就在于作为人应该有的道德的那条线上，字如其人，文如其人。看你的文章，就如同看见你一样。你觉得你自己是那样的人，你就尽可以写那样的东西。仅此而已。
有人喜欢青山绿水中的美景，自然会不自觉地靠近。当然，也不能排除有些人就是喜欢污秽不堪的垃圾堆，就是非要往上凑，那任谁都是无法阻拦的。不是吗？
2026年4月10日星期五19时24分
